[成语故事]乏善可陈,汉语成语,拼音是f shn kě chn,善:良好成绩;陈:陈述,告诉。没有什么好的可以称道的。 1、乏善可陈的意思 善:良好成绩。陈:陈述,告诉。意思是没有什么好的可以称道的。
“知其不可奈何而安之若命”是一个成语,意思是明知道自己无法改变某种情况或结果,只好认命接受。这句话中的“奈何”指的是无法改变某种情况或结果,而“安之若命”则是指像接受天命一样心平气和地接受这个事实,不过分抗拒或反抗。这句话的含义是:人生充满了无法预测和无法控制的因素,有时候我们会遇到一些无法改变的情况,此时应该接受这个事实,从容面对,并在接下来的生活中适应和调整自己,以达到更好的生活质量。
意思是明知道自己无法改变某种情况或结果,只好认命接受。这句话中的“奈何”指的是无法改变某种情况或结果,而“安之若命”则是指像接受天命一样心平气和地接受这个事实,不过分抗拒或反抗。这句话的含义是:人生充满了无法预测和无法控制的因素,有时候我们会遇到一些无法改变的情况,此时应该接受这个事实,从容面对,并在接下来的生活中适应和调整自己,以达到更好的生活质量。
春秋末期,楚国有位大臣叫沈诸梁,字子高,因被楚昭王封地在古叶邑(今河南叶县),故史称叶公。叶公在叶地治水开田,颇具治绩。叶公是全世界叶姓华人的始祖,也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官。
楚昭王二十七年(前489年),孔子听说叶公政绩显赫,特意与叶公交流治国方略。在此期间,叶公不仅向孔子请教了治国方略,而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。
据《庄子·人间世》记载,叶公子高被派出使齐国,责任重大,因此心里十分害怕,内心焦虑。就此叶公去询问孔子,希望能给与指导。
孔子给出如下建议:“天下有大戒二:其一命也,其一义也。子之爱亲,命也,不可解于心;臣之事君,义也,无适而非君也,无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者,不择地而安之,孝之至也;夫事其君者,不择事而安之,忠之盛也;自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。”
意思是“天下有两个足以为戒的大法:一是天命,一是道义。儿女敬爱双亲,是自然的天性,是无法从内心解释的;臣子侍奉国君,是人为的道义,天地之间不能没有国君的统治,这是无法逃避的现实。这就足以为戒的大法。所以侍奉双亲的人,无论什么样的境遇都要使父母安适,这是孝心的最高表现;侍奉国君的人,无论办什么样的事都要让国君放心,这是尽忠的极点。注重自我修养的人,悲哀和欢乐都不容易使他受到影响,知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然,这就是道德修养的最高境界。”
著名的处世智慧“知其不可奈何而安之若命”就来源于这里,意思是知道某些事情是无可奈何的,就坦然接受命运的安排。正如孔子对叶公的建议,既然出使齐国是既定事实,无法改变。那么不能因为无可奈何之事而过分哀伤喜乐影响身体。无论世事如何变化,“哀乐不易施乎前”,保持内心的安定和平和。
所以,庄子认为,无论是命还是义或是遭遇,既然无可奈何,便应该安之若命。毕竟无法办到的,能力有限,那么顺势而为也不失为一种最高的境界,一种人生的智慧。
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