[成语故事]松筠之节,汉语成语,拼音是sōng yn zhī ji,意思是松与竹材质坚韧,岁寒不凋,因以松筠之节比喻坚贞的节操。筠,竹。出自《隋书柳庄传》。 1、松筠之节的意思 筠:竹。松与竹材质坚韧,
犯上作乱,汉语成语,拼音是fàn shànɡ zuò luàn,意思是封建统治者指人民的反抗、起义。出自《论语·学而》。
1、犯上作乱的意思
犯:干犯。意思是封建统治者指人民的反抗、起义。
近义词:罪大恶极、图为不轨、作乱犯上、居心叵测、作奸犯科、违法乱纪、死有余辜、违法犯纪、图谋不轨、大逆不道
反义词:伐罪吊民、吊民伐罪
出处
《论语·学而》: “有子曰:‘其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?’”
译文:
《论语·学而》: “有子说:‘孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!’”
评析:
在孔子的学说里,“仁’是核心思想和终极的追求,其核心要义是“仁者爱人”。而要达到”仁”的境界,不仅需要内心的体验,更需要投身现实。
在有子看来,一个人如果在家里懂得孝敬父母,善待兄弟姐妹,当他走向社会后,就会尊重上级,优待朋友同事,能以自己的行为促进人际的和谐,进而有利于社会的稳定。有子此言,深得孔子“孝道”大意。
儒家所说的做学问,也就是如何做人,其最终目的是求“仁”。那些真正的君子都知道,不论是人生的建立,还是内心的修养,都应该把“孝悌”作为根本。从个人修养来说,无论是真诚博大的情怀的养成,还是自己至爱的光辉人性的培养,都得从“孝悌”起步。“孝悌”不仅仅是高尚的起点,也是人之为人的根本所在。所谓“君子务本”,就是指抓住“孝悌”的根本,从关爱身边的人做起,培养自己的美德。
实际上,孝悌之于社会和人生的双重意义,是一个硬币的两面,它们最终合二为一,指向人类的福祉。我们知道,个人修养的提高有利于社会的和谐安定,对缔造一个长治久安的社会有着具体而微的作用。但当更多的人成为品行高尚的君子,社会必然会形成良风美俗。同时在这样的社会里,将会有更多的人获得幸福和圆满人生。
2、犯上作乱的故事
春秋时期,孔子带领弟子周游列国碰壁后,在冉求的帮助下,终于回到了父母之邦鲁国,他与季康子是不相为谋。于是专心著述,编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》,用自己观点撰写《春秋》,他认为乱臣贼子看了此书再也不敢犯上作乱了。
3、犯上作乱举例
在封建社会的教条之下束缚久了的人,最怕的是“犯上作乱,不忠不义”的罪名。
对于不仁德的人,如果遇事逼迫得太厉害,也会干出犯上作乱的事来。
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